A Meditative Dimension of Woman’s Genius
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Soter. (ISSN: 1392-7450)
Rok wydania: 2020
Tom: 75(103)
Strony od-do: 5-13
Streszczenie: Po raz pierwszy terminu „kobiecy geniusz” Jan Paweł II użył podczas kazania skierowanego do pracowników przemysłu tekstylnego w Łodzi w 1987 roku. Chociaż w liście apostolskim "Mulieris dignitatis" (15 VIII 1988) to określenie użyte zostało tylko dwukrotnie, Papież przedstawił jego obszerne wyjaśnienie. Polega on na szczególnej i wrodzonej wrażliwości kobiety na człowieka, w którym ona widzi osobę, i na Boga. Ponieważ „sposób działania Chrystusa, Ewangelia Jego słów i czynów, jest konsekwentnym protestem przeciwko temu, co obraża godność kobiety” (nr 15), kobiety, które są blisko Niego, odkrywają swoją godność osobistą. Kobieta, a co więcej „grzeszna kobieta”, staje się Jego „uczennicą”. Chrystus mówi kobietom o sprawach Bożych, a one je rozumieją; istnieje prawdziwy rezonans umysłu i serca, odpowiedź wiary. Pan wyraża uznanie i podziw dla tej wyraźnie „kobiecej” odpowiedzi, która jest rzeczywiście medytacyjnym wymiarem kobiecego geniuszu. W ten sam sposób Matka Jezusa „zachowywała to wszystko, rozważając je w swoim sercu” (Łk 2, 19). Ten medytacyjny wymiar kobiecej wrażliwości na osobę Boga i mężczyznę objawia się w Niej w pełni.
Słowa kluczowe: kobieta, geniusz kobiety, medytacja, duchowość, Jan Paweł II
Dostęp WWW: https://ejournals.vdu.lt/index.php/SJRS/article/view/2140/1459
DOI: 10.7220/2335-8785.75(103).1
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Marek Chmielewski",
title = "A Meditative Dimension of Woman’s Genius",
journal = "Soter.",
year = "2020",
pages = "5-13"
}
Cytowanie w formacie APA:
Chmielewski, M. (2020). A Meditative Dimension of Woman’s Genius. Soter., 5-13.