dr Monika Szabłowska-Zaremba

Reporterski zapis rekonstruowania historii na podstawie działalności firmy „Mundury Czarnecki” w Lublinie.

"Głos kobiety żydowskiej" na łamach "Nowego Dziennika" w latach 1928-1930
Drohobycz jako przestrzeń wielokulturowa w oparciu o dylogię Andrzeja Chciuka "Atlantyda" i "Ziemia Księżycowa"
Egzystencja kobiety w Auschwitz na podstawie powieści Seweryny Szmaglewskiej "Dymy nad Birkenau" i "Zapowiada się piękny dzień"

Rekonstruowanie pamięci – zapisy doświadczeń Zagłady w "Podróży" i "Odpływającym ogrodzie" Idy Fink
Sposoby kreowania przestrzeni w "Opowiadaniach podolskich" Juliana Wołoszynowskiego
Postacie magiczne w opowiadaniach cygańskich Magdaleny Ficowskiej-Łuszczek
Lwów jako miejsce utracone we wspomnieniach Adama Hollanka ,,Ja z Łyczakowa"
Poezja jako forma opisywania doświadczenia Zagłady - liryka Irit Amiel
Emigracja i reemigracja w prozie Janiny Bauman

Rola zwierząt magicznych w baśniach cygańskich Jerzego Ficowskiego „Gałązka z Drzewa Słońca"
Przestrzeń ukochana i przestrzeń przeklęta na wybranych przykładach z twórczości prozatorskiej i lirycznej Haliny Birenbaum.
Kazimierz jako przestrzeń polsko-żydowska w odwołaniu do powieści Adolfa Rudnickiego „Lato” oraz Marii Kuncewiczowej „Dwa księżyce”

Wybrane motywy kultury włoskiej w opowiadaniach Gustawa Herlinga Grudzińskiego.
Pamięć jako kategoria nadrzędna w Tryptyku wileńskim Zbigniewa Żakiewicza.
Motyw Boga we wczesnej twórczości Aleksandra Wata.
Wizerunki kobiet w "Oksanie" i "Zasypie wszystko zawieje..." Włodzimierza Odojewskiego.
Wątki protestanckie w wybranych opowiadaniach Jerzego Pilcha.
Zagłada widziana oczami dziecka na podstawie wybranych utworów Henryka Grynberga.
Kobiece strategie przetrwania Zagłady w twórczości Hanny Krall.