Poronienie kliniczne z perspektywy wielorakich kontekstów straty prokreacyjnej
[Clinical miscarriage from the perspective of multifaceted contexts of procreative loss]

Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowany

Czasopismo: Teologia i Moralność (ISSN: 1898-2964)
Współautorzy: Piotr Guzdek
Rok wydania: 2021
Tom: 29
Numer czasopisma: 1 (29)
Strony od-do: 143-170
Streszczenie: Fenomen poronienia klinicznego wzbudza coraz większe zainteresowanie badaczy z dyscyplin pozamedycznych. Choć nadal dostrzegalna jest znacząca dysproporcja po-między obszerną literaturą traktującą o poronieniu spontanicznym z perspektywy medycznej w porównaniu do wzrastających liczebnie studiów prowadzonych w zakresie nauk społecznych i filozoficznych, to sukcesywnie postępuje proces zmiany orientacji badawczej wczesnych strat prokreacyjnych. Dominujące dotychczas jednostronne podejście biomedyczne ustępujące miejsca holistycznym ujęciom aksjomedycznym. Niniejsze studium wpisuje się w aksjomedyczny model poronienia klinicznego. Jego celem jest pogłębiona analiza czterech kluczowych kontekstów straty prokreacyjnej występującej na początkowych etapach rozwoju prenatalnego ‒ antropologicznego, relacyjnego (przywiązania rodzicielskiego), psychologicznego i pomocowego. W rezultacie prowadzonych badań dochodzimy do wniosku, iż główną dominantą charakterystyk poronienia klinicznego jako zdarzenia tanatycznego jest płaszczyzna rozstrzygnięć antropologicznych statusu płodu i jego implikacji etycznych
Słowa kluczowe: antropologia poronienia klinicznego,więź prenatalna, żałoba, etyka jakości życia, personalizm ontologiczny, personologia deskryptywna


Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Jarosław Jęczeń and Piotr Guzdek",
title = "Poronienie kliniczne z perspektywy wielorakich kontekstów straty prokreacyjnej",
journal = "Teologia i Moralność",
year = "2021",
number = "1 (29)",
pages = "143-170"
}

Cytowanie w formacie APA:
Jęczeń, J. and Piotr Guzdek(2021). Poronienie kliniczne z perspektywy wielorakich kontekstów straty prokreacyjnej. Teologia i Moralność, 1 (29), 143-170.