Czy rodzina przemija? Definicja i przyszłość rodziny według Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (EKD) w perspektywie ekumenicznej
[Is the family passing by? The definition and future of the family according to the Evangelical Church in Germany (EKD) in an ecumenical perspective]
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Teologia i Człowiek (ISSN: 1731-5638)
Rok wydania: 2014
Tom: 26
Numer czasopisma: 2
Strony od-do: 175-192
Streszczenie: Dnia 19 czerwca 2013 roku w Berlinie przedstawiciele Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD) zaprezentowali obszerny dokument zatytułowany Zwischen Autonomie und Angewiesenheit. Familie als verlässliche Gemeinschaft stärken. Eine Orientierungshilfe des Rates des Evangelischen Kirche in Deutschland (Między autonomią a zależnością. Umacnianie rodziny jako trwałej wspólnoty. Wskazania Rady Kościoła Ewangelickiego w Niemczech). Niektóre treści tego tekstu wywołały poruszenie w kręgach katolickich i prawosławnych. Krytycy dokumentu zarzucają Radzie EKD, że zerwała z biblijnym obrazem rodziny, który przez wieki, pomimo podziałów wśród chrześcijan oraz związanych z nimi rozbieżności teologicznych, był jednomyślnie wspierany przez wszystkie Kościoły i Wspólnoty kościelne na Zachodzie i na Wschodzie. W tym kontekście artykuł analizuje strukturę, teologiczne i społeczne podstawy dokumentu oraz jego znaczenie ekumeniczne.
Słowa kluczowe: EKD, luteranie, rodzina, małżeństwo, etyka, ekumenizm
Dostęp WWW: http://apcz.pl/czasopisma/index.php/TiCz/article/view/TiCz.2014.023/4520
DOI: 10.12775/TiCz.2014.023
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Marcin Składanowski",
title = "Czy rodzina przemija? Definicja i przyszłość rodziny według Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (EKD) w perspektywie ekumenicznej",
journal = "Teologia i Człowiek",
year = "2014",
number = "2",
pages = "175-192"
}
Cytowanie w formacie APA:
Składanowski, M. (2014). Czy rodzina przemija? Definicja i przyszłość rodziny według Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (EKD) w perspektywie ekumenicznej. Teologia i Człowiek, 2, 175-192.