Non-Elite Chinese Catholic Converts’ Formation of Pragmatic Identity in the Course of Religious Interactions: A New Analysis of a 17th Century Manuscript Bingyin huike 丙寅會課 (Teaching Sessions in 1686)
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Religions (ISSN: 2077-1444)
Rok wydania: 2025
Strony od-do: Religions 2025, 16(6), 798
Streszczenie: Na podstawie krytycznej analizy wybranego fragmentu siedemnastowiecznego chińskiego manuskryptu artykuł bada proces kształtowania się pragmatycznej tożsamości nie-elitarnych chińskich konwertytów na katolicyzm, którzy równocześnie identyfikowali się jako konfucjaniści i katolicy w ramach kultury „syntezy trzech nauk w jeden system” (sanjiao heyi 三教合一) w tradycyjnym społeczeństwie chińskim. Analiza ukazuje, w jaki sposób konwertyci ci kształtowali swoją tożsamość pragmatyczną podczas adaptacji wierzeń i praktyk katolickich do złożonego i dynamicznego kontekstu interakcji międzyreligijnych. Przedmiotem badań są dwa eseje z działu Bian chizhai (辨持齋, „Debata o poście”) w manuskrypcie Bingyin huike (丙寅會課, „Sesje nauczania z 1686 roku”), powstałym we wspólnocie chińskich seminarzystów katolickich założonej i prowadzonej przez jezuitów w Nankinie (南京). To interdyscyplinarne studium nie tylko dostarcza krytycznej analizy manuskryptu, który dotychczas nie doczekał się szerszych badań, lecz także proponuje nowe ujęcie problemu kształtowania tożsamości nie-elitarnych konwertytów w perspektywie teorii tożsamości pragmatycznej, inspirowanej amerykańskim pragmatyzmem. Artykuł wnosi również wkład w nasze współczesne rozumienie poszukiwań tożsamości przez nie-elitarnych chińskich chrześcijańskich konwertytów w kontekście interakcji międzykulturowych między religiami dominującymi a marginalnymi w siedemnastowiecznych Chinach epoki Qing.
Słowa kluczowe: Chrześcijaństwo w Chinach XVII wieku; nie-elitarni konwertyci; chińscy seminarzyści katoliccy; tożsamość pragmatyczna; konfucjanizm; misje jezuickie w Chinach; post i wegetarianizm.
Dostęp WWW: https://www.mdpi.com/2077-1444/16/6/798
DOI: https://doi.org/10.3390/rel16060798
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Zhenxu Fan",
title = "Non-Elite Chinese Catholic Converts’ Formation of Pragmatic Identity in the Course of Religious Interactions: A New Analysis of a 17th Century Manuscript Bingyin huike 丙寅會課 (Teaching Sessions in 1686)",
journal = "Religions",
year = "2025",
pages = "Religions 2025, 16(6), 798"
}
Cytowanie w formacie APA:
Fan, Z. (2025). Non-Elite Chinese Catholic Converts’ Formation of Pragmatic Identity in the Course of Religious Interactions: A New Analysis of a 17th Century Manuscript Bingyin huike 丙寅會課 (Teaching Sessions in 1686). Religions, Religions 2025, 16(6), 798.