Sieć ekumeniczna w społeczeństwie sieci: Światowe Forum Chrześcijańskie (Global Christian Forum) jako ekumeniczna odpowiedź na nowy kształt społeczeństwa globalnego
[Ecumenical Network in the Network Society: the Global Christian Forum as an Ecumenical Answer Against a New Shape of the Global Society]
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Kieleckie Studia Teologiczne (ISSN: 1730-072X)
Rok wydania: 2014
Tom: 13
Strony od-do: 167-178
Streszczenie: Dorobek siedmiu lat działania Światowego Forum Chrześcijańskiego jest dotychczas raczej nie usystematyzowany. Bardzo luźna struktura, którą przyjęto zgodnie z założeniem, przyczynia się do tego, że Forum jest pewnego typu platformą różnych idei, stanowisk, wniosków z wszystkich praktycznie rejonów świata. W tym znaczeniu, jego reprezentatywność, geograficzna i wyznaniowa jest bardzo wysoka. Z drugiej strony, tak dużo rozpiętość wymusza naturalnie duży stopień ogólności w ocenach dotyczących poruszanych zagadnień. Bez wątpienia jednak, Forum służy zbieganiu się chrześcijan i umacnianiu w nich wspólnej tożsamości chrześcijańskiej. Przewijający się zaś wciąż w tekstach motyw podróży z Jezusem Chrystusem w bardzo plastyczny sposób ukazuje dynamiczny, otwarty i inkluzywny charakter ekumenicznej sieci, która stanowi globalny geograficznie i wyznaniowo ośrodek refleksji i aktywności ekumenicznej, przyczyniający się do głównego celu ekumenizmu, którym jest dążenie do jedności chrześcijan.
Słowa kluczowe: Globalne Forum Chrześciijańskie, ekumenizm, sieć, ruch
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Piotr Kopiec",
title = "Sieć ekumeniczna w społeczeństwie sieci: Światowe Forum Chrześcijańskie (Global Christian Forum) jako ekumeniczna odpowiedź na nowy kształt społeczeństwa globalnego",
journal = "Kieleckie Studia Teologiczne",
year = "2014",
pages = "167-178"
}
Cytowanie w formacie APA:
Kopiec, P. (2014). Sieć ekumeniczna w społeczeństwie sieci: Światowe Forum Chrześcijańskie (Global Christian Forum) jako ekumeniczna odpowiedź na nowy kształt społeczeństwa globalnego. Kieleckie Studia Teologiczne, 167-178.