Prymat według Josepha Ratzingera
[Joseph Ratzinger’s Views on the Primacy]

Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowany

Czasopismo: Studia Nauk Teologicznych (ISSN: 1896-3226)
Rok wydania: 2015
Tom: 10
Strony od-do: 65-77
Streszczenie: Religijna nazwa „prymat” (gr. proteion, łac. primatus) oznacza przede wszystkim pierwszeństwo, pierwsze miejsce, stanie na czele, jakkolwiek równy jest co do święceń biskupich, to jednak we władzy jest głową kolegium biskupiego. W dziejach Kościoła rozróżnia się zatem potrójne znaczenie prymatu: honorowy, administracyjny i jurysdykcyjny. Prymat w trzecim znaczeniu jest właściwy i polega na posiadaniu pierwszeństwa realnej władzy pasterskiej w zakresie Kościoła bez niwelowania innych, niższych szczebli władzy. Ale i ten jurysdykcyjny prymat może być wykonywany na sposób monarchistyczny albo kolegialny. Bez wątpienia J. Ratzinger jest za kolegialnym rozumieniem prymatu w tym sensie, że papież jest głową kolegium biskupów. Według niego prymat i kolegialność są we wzajemnej do siebie relacji, która jest nieusuwalna. Takie rozumienie ma też wymiar ekumeniczny.
Słowa kluczowe: papież, prymat papieski, sukcesja Piotrowa, nieomylność doktrynalna, prymat jurysdykcyjny, kolegialność w Kościele, communio, J. Ratzinger, abdykacja papieska, naśladowanie Ukrzyżowanego

---

Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Krzysztof Góźdź",
title = "Prymat według Josepha Ratzingera",
journal = "Studia Nauk Teologicznych",
year = "2015",
pages = "65-77"
}

Cytowanie w formacie APA:
Góźdź, K. (2015). Prymat według Josepha Ratzingera. Studia Nauk Teologicznych, 65-77.