Monizm czy dualizm antropologiczny?
[Anthropological monism or dualism?]

Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowany

Czasopismo: Studia Theologica Varsaviensia (ISSN: 0585-5594)
Rok wydania: 2010
Tom: 48
Numer czasopisma: 2
Strony od-do: 45-62
Streszczenie: Problem monizmu czy dualizmu antropologicznego pozwala rozwiązać obraz „nowego człowieka”, który wyrasta ze świadectwa wiary, przez określenie relacji „całego” człowieka (z duszą i ciałem) do Boga. W Biblii rozróżnienie ciała i duszy nie jest wyostrzone, mocniej położony jest akcent na jedności człowieka, jedności z dwóch elementów, a nie na jednorodności. Ale nie można przyjmować monizmu ontycznego, według którego człowiek miałby być tylko duchem, albo tylko materią. Byt ludzki nie jest jednorodny. Jest on „jeden ciałem i duszą” – corpore et anima unus (por. KKK 362-368). Dzisiaj nie można uciec od religijnego dualizmu, jaki wytworzyła nauka klasyczna. Problem monizm czy dualizm antropologiczny powinien iść nie w kierunku skrajności obu nurtów, lecz jedności w dwoistości ciała i duszy, gdzie niejako jedność ma prymat, chociaż dusza może istnieć i bez ciała.
Słowa kluczowe: człowiek, antropologia, monizm, dualizm, jedność duszy i ciała, „nowy człowiek”

---

Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Krzysztof Góźdź",
title = "Monizm czy dualizm antropologiczny?",
journal = "Studia Theologica Varsaviensia",
year = "2010",
number = "2",
pages = "45-62"
}

Cytowanie w formacie APA:
Góźdź, K. (2010). Monizm czy dualizm antropologiczny?. Studia Theologica Varsaviensia, 2, 45-62.