Czas a wieczność według Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
[Time and Eternity according to Joseph Ratzinger – Benedict XVI]
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Studia Nauk Teologicznych (ISSN: 1896-3226)
Rok wydania: 2017
Numer czasopisma: 12
Strony od-do: 155-171
Streszczenie: Autor stawia hipotezę interpretacji nauki Josepha Ratzingera – Benedykta XVI na temat relacji czasu i wieczności. Każda religia obiecuje człowiekowi na różny sposób wyjście z doczesności, z obecnego sposobu bytowania, po prostu „z czasu” do czegoś ponad historyczną egzystencją, co określa się jako wieczność, czy nieśmiertelność. Rodzi się przy tym zasadnicze pytanie: skoro czas pragnie wyjść poza siebie ku wieczności, to czy wieczność – odwrotnie – ma jakąś relację do czasu, czy jest może jakąś negatywną bezczasowością? Chrześcijaństwo jednoznacznie opowiada się za Bogiem jako Panem nad czasem i tym samym za uczestniczeniem Boga w czasie, głównie przez Wcielenie Syna Bożego, a przez to wskazuje też na udział człowieka w wieczności Boga. Wtedy wieczność jest dla chrześcijanina trwaniem w Osobie Zmartwychwstałego. Trwanie to zasadza się na elemencie nieprzemijającym człowieka, czyli duszy duchowej, która otwiera człowieka na zmartwychwstanie, a przez to na nieśmiertelność rozumianą jako relacja przez Syna Bożego do Boga jako trynitarnej Miłości. Tak chrześcijaństwo ma linearne (a nie cykliczne w sensie kołowrotu) rozumienie czasu, ale przyjmuje też pozytywną cykliczność, wyrażoną w schemacie exitus – reditus. tj. exitus jest wolnym aktem stwórczym Boga, a reditus – wolnym samoofiarowaniem się człowieka na wzór Syna Bożego. Krzyż Chrystusa jako samoofiarowanie się Bogu Ojcu jest modelem przeniesienia czasu w nowy sposób trwania, czyli w wieczność. Chrystus jest zatem spełnieniem czasu i początkiem wieczności człowieka wierzącego.
Słowa kluczowe: czas, wieczność, nieśmiertelność, dusza duchowa, zmartwychwstanie, exitus-reditus
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Krzysztof Góźdź",
title = "Czas a wieczność według Josepha Ratzingera/Benedykta XVI",
journal = "Studia Nauk Teologicznych",
year = "2017",
number = "12",
pages = "155-171"
}
Cytowanie w formacie APA:
Góźdź, K. (2017). Czas a wieczność według Josepha Ratzingera/Benedykta XVI. Studia Nauk Teologicznych, 12, 155-171.