Męstwo chrześcijan w życiu społeczno-politycznym oraz w debacie publicznej. Refleksja na kanwie dokumentu Episkopatu Polski ‘W trosce o człowieka i dobro wspólne’
[Bravery of Christians in the Socio-Political Life and in the Public Debate. Reflection on the Canvas of the Episcopate of Poland Based Document ‘In the Interests of the Man and the Commom Wealth’]

Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowany

Czasopismo: Sosnowieckie Studia Teologiczne (ISSN: 1642-8846)
Rok wydania: 2013
Tom: 11
Strony od-do: 201-217
Streszczenie: Życie każdej wspólnoty winno opierać się na cnotach, wśród których ważne miejsce zajmuje męstwo. Oznacza ono siłę i moc ducha w obliczu wszelkich przeciwności. Współcześnie przeciwności te dotyczą zarówno głoszenia wiary, jak i pełnej prawdy o człowieku. Sprzeciw wobec tych wartości przybiera niekiedy pozory męstwa, gdyż cechuje się niezwykłą wręcz odwagą. Sama odwaga nie jest jednak męstwem. Na to miano zasługuje jedynie odważna obrona dóbr obiektywnych. Tak rozumiane męstwo jest darem Ducha Świętego oraz owocem współpracy człowieka. Do takiej postawy zachęcają biskupi polscy w dokumencie społecznym „W trosce o człowieka i dobro wspólne”. Powodem tej zachęty jest współczesna sytuacja domagająca się mężnego wkładu chrześcijan w obronę praw i wartości oraz dość powszechne postawy konformizmu i obojętności.
Słowa kluczowe: męstwo, dobro wspólne, życie społeczno-polityczne, moc ducha
Dostęp WWW: http://www.seminarium.sosnowiec.opoka.org.pl/studia_pliki/tom11.pdf


Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Tadeusz Zadykowicz",
title = "Męstwo chrześcijan w życiu społeczno-politycznym oraz w debacie publicznej. Refleksja na kanwie dokumentu Episkopatu Polski ‘W trosce o człowieka i dobro wspólne’",
journal = "Sosnowieckie Studia Teologiczne",
year = "2013",
pages = "201-217"
}

Cytowanie w formacie APA:
Zadykowicz, T. (2013). Męstwo chrześcijan w życiu społeczno-politycznym oraz w debacie publicznej. Refleksja na kanwie dokumentu Episkopatu Polski ‘W trosce o człowieka i dobro wspólne’. Sosnowieckie Studia Teologiczne, 201-217.