Kanon paschalny św. Jana z Damaszku jako liturgiczne urzeczywistnienie duchowości hezychastycznej
[The Paschal Canon of St John Damascene as the Liturgical Realization of the Hesychast Spirituality]
Artykuł naukowy w czasopiśmie recenzowanyCzasopismo: Roczniki Teologii Ekumenicznej (ISSN: 2081-6731)
Rok wydania: 2012
Tom: 4(59)
Strony od-do: 43-60
Streszczenie: Artykuł dotyczy Kanonu Paschalnego św. Jana z Damaszku w odniesieniu do nabożeństwa paschalnego w Kościele prawosławnym i duchowości hezychastycznej. Po krótkim przedstawieniu życia św. Jana z Damaszku zostaje wyjaśniona różnica pomiędzy śpiewem a muzyką w Rosyjskim Kościele Prawosławnym. Następnie zostaje postawiona teza, że św. Jan z Damaszku przynależał zarówno do tradycji hezychastycznej, jak i tradycji monastycznej. Jest to oczywiste, ze względu na obecność jego dzieła w zbiorze tekstów zatytułowanym "Filokalia". Następnie Autor koncentruje się na przedstawieniu struktury liturgicznego osadzenia Kanonu, by wskazać na wzajemne powiązania pomiędzy tradycjami: liturgiczną i hezychastyczną. W końcowej części artykułu jest syntetyczna analiza teologicznej zawartości Kanonu, a zwłaszcza tak ważnych zagadnień, jak wyzwolenie, światłość, oczyszczenie zmysłów, Dobra Nowina, nadzieja, wiara w Zmartwychwstałego Pana i życie wieczne.
Słowa kluczowe: św. Jan z Damaszku, Kanon paschalny, hezychazm, monodia.
Cytowanie w formacie Bibtex:
@article{1,
author = "Krzysztof Leśniewski",
title = "Kanon paschalny św. Jana z Damaszku jako liturgiczne urzeczywistnienie duchowości hezychastycznej",
journal = "Roczniki Teologii Ekumenicznej",
year = "2012",
pages = "43-60"
}
Cytowanie w formacie APA:
Leśniewski, K. (2012). Kanon paschalny św. Jana z Damaszku jako liturgiczne urzeczywistnienie duchowości hezychastycznej. Roczniki Teologii Ekumenicznej, 43-60.